هذا شاعر يأخذك إليه شعره، وما أتعس الشعراء الذين لا تأخذنا إليهم أشعارهم!! فى قصيدة (وكأننا قاعدين امبارح): توصى الأم بقراءة الفاتحة للأب الذى ذهب، يقول الشاعر: "بتوصينى امى المِسكينة وما تعرَفْش إن انا من عشرين سنة وأكتر مش لاقى القبر داير أفتّش عن ريحة أبويا عن أحلامنا المدفونة معاه عن صوته اما ينادى علينا ويسِيب الباب المتوارب وبيدخُل... من باب القلب واحنا بنتْسرسِب من بين رجليه حواديت" من الذى يقرأ هذه السطور ولا يأخذه الشعر والشجن، إن الشعراء كلهم يحزنون لكن: ما كل حزن يصنع الشعر الجميل: ........

فى دراسة تحليلية معمقة لقصيدة "القبو الزجاجى" للأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم، قدم الأستاذ الدكتور أيمن تعيلب أستاذ الأدب والنقد المقارن بجامعة أولوداغ بتركيا، كتابه الهام: من تناص النصوص إلى تناص الحضارات الذى تناول فيه مصطلح "التناص" فى الخطاب النقدى المعاصر وأشكاله وآلياته وأنواعه، وأثر الحضارات فى مسيرة الأدب وانعكاس ملامح هذه الحضارات على النتاج الأدبى. .......

فى إطار التعاون بين مركز نهر النيل للنشر وفرع ثقافة جنوب سينا، تم إصدار كتاب: "وجوه وتأملات فى عالم الشعر والشعراء" للأديب محمد أحمد الدسوقى، يتناول فيه خمسة عشر شاعرا عربيا، بدءا من العصر الجاهلى وحتى العصر الحالى، حيث تناول مقتطفات من السيرة الذاتية لشعراء ومقتطفات من شعرهم، واختتم كل موضوع بـ "بورتريه" شعرى من نظمه يلخص رأيه فى الشاعر. امرؤ القيس، زهير بن أبى سلمى، النابغة الذبيانى، عنترة بن شداد، الأعشى، المتنبى، البارودى، أحمد شوقى، حافظ إبراهيم، نازك الملائكة، صلاح عبد الصبور، محمود درويش، محمد إبراهيم أبو سنة، محمد الشهاوى، ممدوح إبراهيم المتولى هم الشعراء الذين تناولهم ............

بالتعاون بين مركز نهر النيل للنشر وفرع ثقافة جنوب سينا، تم إصدار المجموعة القصصية غريق بحر العشق للأديب ممدوح عبد القوى الحصرى، والتى تضم عشر قصص هى: الأرجوحة، أزمة سكر،يوم جنازة الزعيم،سارق الجمل، بنت البحر، غريق بحر العشق سليمان الصياد، لوحات، طابور سير، الكمائن. تجمع البيئة الساحلية بين معظم قصص المجموعة، وتدور فى إطار يمزج ما بين الأسطورى والواقعى فى نسيج متماسك ........

ظهرت مؤخرا بالأسواق الطبعة الثانية من المجموعة القصصية "استيقظ" للكاتبة نجلاء محمود محرم، بعد مرور ثلاثة عشر عاما على صدور الطبعة الأولى لها عن مؤسسة أخبار اليوم صدرت الطبعة الثانية بمفتتح حرصت الكاتبة على أن تلفت نظر القارئ إليه: (أولى مجموعاتى القصصية.. آثرت أن أنشرها فى طبعتها الثانية كاملة دون استثناء أو حذف.. لحرصى على رصد وتوثيق هذه المرحلة رصدا أمينا.. ولحبى لهذا الكتاب الأول الذى صدر حاملا اسمى). استيقظ تحتوى على سبع وعشرين قصة منها: قطيع الشطرنج، فى سبيل الدمار، لقاء، أنا المصرى، عيون الموتى ترى ريح انتصار، كرة البنج بونج، ماسات على شاطئ الخوف، استيقظ عودة البك، نداء الكبيرة، زارع الرمل..... وغيرها هذه القصص هى باكورة نتاج الكاتبة المنشور ويتراوح تاريخ كتابتها ما بين 1989 و1996، وتضم عددا كبيرا من القصص التى فازت فى مسابقات أدبية على مستوى مصر وعلى مستوى العالم العربى. الكتاب صدر فى طبعته الثانية حاملا على غلافه الخلفى كلمات الأديب جمال الغيطانى التى دشنت .........

حين تدهشك الفكرة، حين تدهشك الصياغة، حين تفاجأ بأن ما لم تظنه قابلا للكتابة قد كُتِب فنا قصصيا إبداعيا راقيا... تكون حتما تطالع كتابا لأحمد يوسف عقيلة. "الحرباء" مجموعة قصصية للأديب الليبى أحمد يوسف عقيلة، تفرض فيها موهبته القصصية اللافته نفسها على صفحات الكتاب، ويظهر خلالها ولعه الشديد بالحكى، فلا تترك فرصة للقارئ غير أن ينتقل من صفحة لأخرى دون توقف. "الحرباء" تضم تسعا وعشرين قصة منها: التراب الوطنى، الرغيف، امرأة الحكاية، الحرباء، راعى الفحول، نزغات الملائكة، القبو...وغيرها، تتنوع فيها الأطروحات الفكرية والصياغات الإبداعية التى تمزج بصورة رائعة بين عمق الفكرة وسلاسة الطرح، بل تتعدى ذلك أحيانا إلى أن تضع البسمة فوق شفتى القارئ بينما يقرأ أشد الموضوعات قتامة وإيلاما. "الحرباء" مهداة من المؤلف أحمد يوسف عقيلة إلى روح صديقه "عمر سالم عطية، بكلمات غاية فى الرهافة والشجن، ومصدرة بمقتطفات من كتابات وآراء كبار الأدباء والنقاد عن أدب أحمد يوسف عقيلة. يقول د. محمد المفتى: شدتني لغة المؤلف الطازجة والجديدة.. أسلوب متقشف/مقتضب/رشيق.. ........

تيسير رسالة الغفران محاولة جادة لجذب القارئ العربي ـ خاصة الشباب ـ لقراءة عيون التراث العربي، وفي سبيل تحقيق ذلك بحث الكاتب عبد الفضيل السروى في أسباب عزوف الشباب عن القراءة خاصة كتب التراث، ليس هذا فقط بل إنه قدم عملا من أهم معالم الأدب العربي القديم في ثوب عصري دون إخلال بالمضمون. من خلال هذا الكتاب يستطيع القارئ دون معاناة أن يتعرف على الكتاب الإسلامي ونشأته وأهم ملامحه، وفن الرسائل الأدبية، كما يتعرف على رسالة ابن القارح التي كتبها الأديب على بن المنصور والتي رد عليها أبو العلاء المعري برسالة عرفت برسالة الغفران. مع أبي العلاء ترى مشاهد من يوم الحشر كما تتجول في الجنة لتلتقي بالشعراء المؤمنين والشعراء الذين غفر .........

صدر حديثا عن مركز نهر النيل للنشر كتاب "شاعر معتقل العقيلة" للأديب الليبى حسين نصيب المالكى، حيث يتابع الكاتب توثيقه لنضال الشعب الليبى ضد الاستعمار الإيطالى من خلال تاريخ الأدب وسير الشعراء. وفى هذا الكتاب "شاعر معتقل العقيلة" يتناول المؤلف تاريخ منطقة العقيلة وما تعرضت له من بطش وتعسف من قبل المستعمر الإيطالى الذى حولها إلى معتقل كبير محاط بالأسلاك الشائكة تمارس فيه كل فنون التعذيب والإرهاب، وذلك من خلال استعراضه لسيرة الشاعر والمناضل رجب بوحويش الذى وثق بشعره لهذه الفترة من تاريخ النضال الليبى. جدير بالذكر أن للمؤلف حسين نصيب المالكى مساهمات ...........

كُلُّ من سَمعَ بالحِكاية قال وهو يَضْرِبُ كَفّاً بِكَفّ: جُنَّ الرَّجُلْ..!!. وإلاّ فمَنْ كان يُصدّقُ أنّ الحاجّ عبد الغَفّار العاقِل الكَامِلْ الذي يَعْرفُ اللّه ويَخْشَى العَيْبَة ـ يفْعلُ فِعْلةً كهذه..؟ ولأجْلِ مَنْ..؟! بِنْت فَرْدوسْ.. العقْرَبة التي نفَثَتْ سُمّها في هذا البيْتِ الشّريفْ..؟!. بَعْدَ أن فَرَغَ النّاسُ من صَلاةِ الجُمعةِ في جامعِ سيّدي الأنصاري، صَعَدَ على المِنْبَرِ ووقفَ لهُمْ ـ وَقْفةَ الحَجّاجِ في زمانه ـ وصاحَ فيهمْ بأعلى صَوْته وبالفَمِ المَلْيانْ: يا أهْلَ بَسْيونْ.. فلْيُعْلِم الحاضِرُ منْكم الغائبْ.. أنا لا آتي الفحْشاءْ.. ولا أفعَلُ مُنْكَراً.. أنا أتَزَوّجُ على سُنّةِ اللّهِ ورَسوله.. والشَّرْعُ قالَ مَثْنى وثُلاثاً ورُبَاعاً.. من كانتْ عنْدَه كلمةٌ فَلْيَقُلْها في حضوري حتّى أرُدّها عليْه.. ومَنْ كانَ له دَيْنٌ في عنقي فَلْيُظْهِرْهُ حتّى أفيَهُ حَقّه.. ومَنْ لا كِلْمِةَ عنده ولاَ حَقَّ لَه فَلْيَطْوِ لسانه في حِلْقه ويُطْبق فَمَهْ. اللّهُمَّ إنّي بَلّغْتُ فاشْهَدْ.. اللّهُمَّ فاشْهَدْ..!!. ونَزَلَ من فوقِ المِنْبَرِ مُتّخِذاً سبيله بين صفوفِ المُصَلّين الذين اعتراهم الذّهولُ وأخَذَتْهُم الغاشية. · ..............

"أيُّ مَسيرَةٍ مُظَفَّرَةٍ قَطَعَها الحَسايْنَة ـ صعوداً ـ مُذْ حَطََّ رَعيلُهم الأوَّلُ بِجِمالِه وأحْمالِه على هذه البُقْعَةِ من أرْضِ بَسْيونْ، وأيُّ انْكِسارٍ حاقَ بهم وهُمْ يَنْحَدرونَ ـ هبوطاً ـ بَعد أنْ حَلَّتْ بِهم شَيْخوخَةُ الرّوحِ والجَسَدِ بِفِعْلِ الزَّمَنْ؛ ذلكَ القاهِرُ الأبَدِيُّ الذي يُغَيِّرُ ولا يَتَغَيَّرْ، فَلَمْ يَكُنْ سقوطُهمْ عَظيماً، بَلْ أشْبَه بِسقوطِ مُهَرِّجٍ أو بَهْلَوانْ، يُثيرُ الضَّحِكَ دونَ أنْ يَبْعَثَ في النَّفْسِ ذَرَّةَ أسَى أو إشْفاقْ..!!" بهذه الكلمات رصع الأديب إبراهيم سعد الدين الغلاف الخلفى لأحدث رواياته "ماء الحياة". "ماء الحياة" رواية تدور أحداثها فى بيئة ريفية، وهى البيئة التى كثيرا ما نشاهدها كمسرح لأحداث العديد من كتابات الأديب إبراهيم سعد الدين، حيث يجيد التعبير والتحرك واستكشاف مكنونات الأنفس واستجلاء الطموحات والنوازع لدى أهلها. .........

قدمت الرواية العربية صورا متعددة للعلاقة بين الشرق والغرب، أو ما يعرف بالصراع مع (الآخر المستعمر)، وصارت بعض هذه الروايات علامات بارزة في تاريخ الرواية مثل "عصفور من الشرق" و "قنديل أم هاشم" و"موسم الهجرة إلى الشمال" وغيرها. ولم تخرج معظم هذه الروايات عن أشكال ثلاثة، إما الرفض التام للآخر، وإما الانبهار التام به، وإما محاولات للتوفيق أو التلفيق بينهما. وتطرح الكاتبة (نجلاء محرم) في روايتها "الغزو عشقا" "1" صورة من صور هذا الصراع مع الآخر، وهو ما يطرح مثل هذا التساؤل: إلى أي الأشكال الثلاثة ستنحاز الرواية؟ وإذا أمكن تصنيفها فيما سبق فما جدوى ذلك؟ وهل تعالج رواية تكتب في زمن العولمة زوايا أخرى للعلاقة مع الآخر؟ تدور أحداث الرواية في زمانين مختلفين يجمع بينهما مكان ثابت هو ميت العامل، الزمان الأول أثناء الحملة الفرنسية على مصر حيث يبرز واحد من الأعيان هو الشيخ أبو قورة يقاوم الفرنسيس، ويتاح له أن يتملك إحدى الفرنسيات القادمات مع الحملة (جوليا) ثم يتزوجها، أما الزمان الثاني فيشمل أحفاد أبي قورة بعد مائتي عام من جوليا وهم يحملون سماتها من شعر ذهبي وعيون خضراء، وأحفاده من فاطمة وهم يحملون ملامح كتلك المنقوشة على جدران المعابد المصرية.

بعد نفاد الطبعة الأولى أصدرت نجلاء محرم طبعة ثانية من روايتها الغزو عشقا" التى تتناول حقبة الحملة الفرنسية على مصر وتبعاتها، من خلال قصة حب حقيقية جمعت بين أحد وجهاء مصر وبين فتاة فرنسية قدمت مع الحملة. الرواية تعتمد على تعدد الأصوات وتدور بين زمنين هما زمن الحملة فى نهايات القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر (1798 : 1801) وزمننا الحالى. تقع الطبعة الثانية فى مائتين وسبع وعشرين صفحة من القطع العادى، وصدرت عن مركز نهر النيل للنشر.

صدر حديثا عن مركز نهر النيل للنشر كتاب "البطنان معارك وقصائد" للأديب الليبى حسين نصيب المالكى. يتناول الكتاب تاريخ منطقة البطنان وأشهر المعارك التى وقعت فيها بين الإحتلال الإيطالى والمناضلين الليبيين والتى سجلها شعرا عدد من الشعراء الليبيين، ويستعرض موقع البطنان وأهم المدن الواقعة فيها، ثم يستعرض تاريخ الجهاد فى البطنان من خلال تقسيمه إلى مرحلتين مستعرضا أهم المعارك وأشهر ما قيل فيها من الشعر، كما يستعرض سير بعض المناضلين وعلى رأسهم الشيخ المبرى ياسين والشيخ عمر المختار. ويتطرق الكاتب إلى حركة الجهاد فى البطنان بتفصيل أوسع حيث يفرد فصلا لتسليح وتمويل حركة الجهاد، وفصلا عن مراكز التجمع والمعتقلات. ...........

يطل علينا الكاتب إسماعيل ميرغنى من خلال مجموعته القصصية "ثلاثة مقاطع للذاكرة الأم" إطلالة ناصعة تستوجب التوقف، سواء لرصد فنيات الكتابة العالية، أو لتأمل عمق اللغة وروعتها، أو لفتح مغاليق نصوصه المحملة بحمولات فكرية وفنية عالية. "ثلاثة مقاطع للذاكرة الأم" مجموعة قصصية تضم ثلاث عشرة قصة هى: آثار لرجل غاب طويلا، جدول حصص كاتب، حالة، الوردة تأخذ أناشيدها وتمضى، ذبابة خضراء، كائن بلا حذاء، خطوات راكضة، ثلاثة مقاطع للذاكرة الأم، رجل مبلل بالسقوط، انعطاف، المرأة ذات البطن المتكور والرجل المذهول، متاهة الرجل الجالس فى فناء بيته، حنين ثانٍ للبنات اللائى هششن الذاكرة.......

تسعى مؤسسة نجلاء محرم الثقافية للتوثيق للأصوات الأدبية التى لم تحظ بالاهتمام اللائق بها، والتى لم يكن لها حظ النشر فى سلاسل ودوريات الهيئات الأدبية والثقافية الرسمية رغم جدارتها واستحقاقها. وحرصا من المؤسسة على الحفاظ على كنوز مصر الإبداعية، فقد قررنا نشر هذا الكتاب التذكارى للشاعر الكبير الأستاذ مأمون كامل لعلنا بذلك نكون قد ساهمنا فى حفظ جزء من الذاكرة الإبداعية لأمتنا. "حكايات سبعين سنة" يتضمن قصائد للشاعر الأستاذ مأمون كامل نذكر منها: ولا تموتى، حكاية شندويل، شجر البلابل، تنكسر كل الحلجات، عبده إبنى... وغيرها. كما يتضمن قصائد للعديد من الشعراء الذين حرصوا......